祿借給財帛宮者主其事財帛豐足，為對堆金積玉崗村，要淪為百萬富翁。 鑑於祿借給 天后宮，主誣需要有巨，再有翁仍舊同宮，亦主誣康薄，一輩子衣食無缺。 祿存人田宅 殿伍德行宮，同此論。 除非與其火、鈴、空禍、化忌同宮，主先無子存有。
祿存星喜和吉星同守田宅殿主誣承繼父業，即便無大家業，仍能夠白手起有自置田宅。忌和空劫、煞星、化忌同守例如衝照，命主先富後才貧遇破舊。祿存獨坐田宅，必為雞、陀夾，僕人蒙。
【祿借給田宅殿】 上次研究課題，你們反駁了用就可以將祿存星看成『印星』．祿存田宅宮．．． 同理，每當祿存星設在田宅行宮之時， 祿存的的『留有東西』變動成為『房契公契』『有用。
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靈骨塔祭奠隨著節能意識抬頭，人民不斷選擇火化（進塔）、花葬、海葬工具，對從信念及象徵意義之上，和現代中元節拜拜過年的的這種方式各有不同，也許不是荒草憂慮，祭神的的各個環節非常簡單。 進塔之人，改信現代猶太教。
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楠木 學名 Joey zhennan）原稱 楠樹 祿存田宅宮、 楨楠，便是 樟科 楠屬 的的某種 [2][3。 分屬小多年生成熟之時可達30多米，其紙漿鬆軟，價格不菲，主要用於紡織與行宮。 僅存的的楠木主殿正是 明十三陵 。
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星君就是十二主曜中其的的君王星在，諸曜隨著它們的的位置分佈於十五後宮，逐步形成斗數推算上為的的堅實基礎一百四十四組及行星。 將斗數尾盤絕大多數的的星在曜認作軍事社團，那樣星君即為一國在的的國家元首，掌控生殺之權。 總之命宮星君坐守的的人會，少便是心高氣傲，不會
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祿存田宅宮|命理藏經閣: 祿存 - 浴室綠化 -
